“Ein ehrlicher Einblick in meinen Prozess”
Dieser Artikel stammt von Sergio Zuluaga.
Vor 15 Jahren (ich bin heute 44) veranlassten mich einige ängstliche Episoden dazu, Hilfe zu suchen und zu begreifen, dass diese übermäßigen Fürchte, die durch Erwartungen bezüglich bestimmter Lebenssituationen entstanden waren, bewältigt werden müssen. Auf diesem Wege wurde mir schnell klar, dass die Psychologie, basierend auf sich wiederholenden Techniken und Aufgaben, auf dem, was man heute als Coaching oder Selbstverbesserungs-Diskurs bezeichnet, nichts für mich war. So begann ich, einen Psychologen aufzusuchen, der der Psychoanalyse nahestand und, wie er mir erklärte, einer postfreudianischen Strömung angehörte. Da es sich meiner damaligen Sichtweise nach um ein episodisches Unbehagen handelte, gab es nie einen über einen längeren Zeitraum andauernden Dialog, der mehr als zwei oder drei aufeinanderfolgende Gespräche umfasste. Wir sprachen über die Furcht, die zu einem bestimmten Zeitpunkt in meinem Leben vorherrschte, ausgehend von meiner persönlichen Geschichte und dem Kontext der Ereignisse, die meine Angst auslösten.
Ich kann sagen, dass diese Gespräche insofern sehr wichtig waren, als ich meine Lebensgeschichte erzählen konnte, um einige grundlegende Ursachen meiner Angst zu verstehen und Fragen aufkommen zu lassen, die meine Selbsterkenntnis vorangetrieben haben. Aus der Distanz betrachtet und angesichts meines Mangels an theoretischem Wissen bleibt mir jedoch die Frage, ob das Postfreudianische eine gewisse Flexibilität beinhaltet, die mich daran hinderte, „bis auf den Grund zu gehen“. Nach und nach, angesichts der nachlassenden akuten oder sehr bewussten Ängste, ließ ich diese Gespräche hinter mir.
So verlief mein Leben, bis sich Anfang 2025 etwas relativ Neues in mir einnistete. Obwohl ich eine gewisse Melancholie in meinem Wesen wahrnahm, hatte mich der Sinn des Lebens noch nie so sehr beschäftigt, sodass er sich jetzt als ständige Traurigkeit oder Motivationslosigkeit aufdrängte. Das „Wozu“ der Existenz tat sich als eine bohrende Frage auf, die sich paradoxerweise in ihrer eigenen Eindringlichkeit verschloss: Ich konnte oder wollte diesen Weg, tiefer in mich hineinzuschauen, um sie anzugehen, nicht beschreiten. Die Traurigkeit, vermischt mit Unbeweglichkeit, wich den bekannten ängstlichen Zuständen, und ich sah mich in etwas verstrickt, das man als emotionale Krise bezeichnen könnte.
Zum ersten Mal erwog ich damals die Alternative, Hilfe in der Psychiatrie zu suchen, und tat dies mit großer Zurückhaltung. Man begibt sich dort in eine andere Logik, die viel schematischer ist und die, wie ich zugebe, dem Patienten seine Einzigartigkeit nimmt: eine Diagnose von Angst und Depression, die aus einem 30-minütigen Gespräch hervorgeht, und eine standardisierte Behandlung, die auf einer biochemischen Realität basiert, die sich dem Dialogischen und dem Menschlichen im eigentlichen Sinne aufdrängt. Aber dennoch muss ich es zugeben: Die Angst ließ erheblich nach. Diese letzte Aussage würde, das ist ebenfalls wahr, viele Fußnoten erfordern, die ich jedoch in der Anmerkung zusammenfassen möchte, dass, wenn eine solche Behandlung von vorübergehend zu dauerhaft wird, das Leben zu einer fortwährenden Flucht werden kann, die die Licht- und Schattenseiten auslöscht und dazu neigt, die Einzigartigkeit unsichtbar zu machen.
Auf Empfehlung desselben Psychiaters, der mich behandelt, und mit der Absicht, die Behandlung zeitlich begrenzt zu halten, suchte ich nach einer anderen Alternative und kam zum Psychoanalytiker Yoany Rendón. Nach einem Zyklus von zehn Sitzungen und dem Beginn eines zweiten Zyklus hatte ich das Gefühl, mein Begehren wiedergefunden zu haben und den Weg dorthin mit meinen eigenen Mitteln beschreiten zu können. Seit den ersten Sitzungen hatte mir das Konzept der „Struktur“, das meines Wissens Teil der lacanianischen Strömung der Psychoanalyse ist, ermöglicht, so etwas wie ein Rückgrat meiner Lebensgeschichte zu visualisieren: die Unmöglichkeit, den Vater zu verraten, die Identifizierung mit bestimmten Erscheinungsformen, die Suche nach dem Unmöglichen als Quelle von Angst und Genießen und letztlich als Verleugnung des Lebens – all dies erscheint mir nun als konstituierende Teile jener Struktur, die ich anerkennen muss, um ihr ins Auge sehen zu können und „weiterzuleben, lebendiger“.
Etwas Faszinierendes, das während dieser Analyse geschehen ist, ist dass, während das Gespräch immer wieder neue Ideen hervorbrachte, sich das Unbewusste in den Träumen manifestiert und eine symbolische Metanarrative bildet, die Wünsche und – auch wenn es paradox klingen mag – Klarheiten herauskristallisiert. Es ist, als hätte man zum ersten Mal im Leben Zugang zur Sprache des Begehrens. Und das Symbolische verbirgt dieses Begehren nicht, sondern grenzt es ein und macht es durchsichtig. In kurzer Zeit haben mir einige Träume sogar gezeigt, dass das Schiff und der Wind aufeinander abgestimmt sind, um sicher ans Ziel zu gelangen.
Ich schließe daraus, dass dieser Strang der Psychoanalyse nicht fördert, dass der Analytiker dem Analysanden gegenüber nachsichtig ist, in dem Sinne, dass er es eben nicht vermeidet, ihn zu konfrontieren, ihm mit dem unangenehmen Schweigen zu begegnen oder mehr als einmal über steiniges Terrain zu gehen. Ich habe das Gefühl, dass dies der einzige Weg ist, damit das Gespräch nicht immer eine epische Erzählung mit vorhersehbaren dramatischen Wendungen im besten aristotelischen Stil ist, sondern unvollkommen; und dass in dieser Unvollkommenheit die Einzigartigkeit dessen zum Vorschein kommt, der sich Fragen über sein Leben stellt.
Ein letzter Aspekt, den ich in meinem speziellen Fall hervorheben möchte, ist die Dosis an Vitalität, die diese Analyse in Bezug auf meine Vorliebe für die Welt der Ideen und Bücher ausgelöst hat, die ich seit der in diesen Absätzen erwähnten Krise aufgegeben hatte. Die Psychoanalyse an sich, als Studienfach, hat bei mir großes Interesse geweckt, sodass ich mich in Studien- und Vermittlungsrunden eingebracht habe, in denen es mir sehr gefallen hat, das zu praktizieren, was ich als „intellektuellen Tourismus“ bezeichne, rund um ein Fachgebiet, von dem ich nur sehr wenig weiß.
Zudem hat sich meine Motivation zum Lesen im Allgemeinen verstärkt, ebenso wie mein Bestreben, eigene Initiativen zur Förderung des Lesens und Schreibens zu stärken, die schon seit längerem bestehen: eine Gruppe für kreatives Schreiben mit älteren Menschen, ein wöchentlicher Lesekreis in der Gemeinde, in der ich lebe, und ein Blog, den wir mit einigen Freunden ins Leben gerufen haben und in dem wir individuelle Leseerfahrungen kreativ reflektieren.
Für weitere Informationen über die kreative Schreibgruppe oder den Lesekreis können Sie sich an Sergio unter +573127762003 wenden. Dies ist der Link zu seinem Blog: https://lesapomagacin.com/.
