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Un sujeto, marcado desde su infancia por el deseo de realizar un viaje a través del Atlántico, consigue en el año 2013, a sus 23 años dar sus primeros pasos en esa dirección. Este viaje, hasta entonces, “imposible” (según el analizante), consistía en una visita académica grupal a universidades y centros de investigación en Alemania.

Tras pasar por varias ciudades, fue en Leipzig,  – la hay–si– , donde este querer “viajar” se transformó en una aspiración de algún día mudarse allí. Este pensamiento fue inspirado, aunque de manera inconciente, por una escena vista mientras esperaba su tren en la estación central de aquella ciudad.

Al dirigir su mirada hacia otra de las plataformas de espera, fue cautivado por una pareja que allí se encontraba con sus dos hijos, el sujeto observa con detenimiento como el más pequeño de ellos comía un trozo de pan cómodamente sentado en su carrito, mientras su padre y madre se concentraban cada uno en sus libros.

Tras completar el resto de las visitas programadas, el hombre regresa a su país de origen. Aunque el sentimiento que se despertó en Leipzig seguía vivo, como un fuego intenso que parecía imposible de apagar, este, no obstante, fue debilitándose lentamente casi hasta extinguirse.

Pasados unos años, el sujeto completamente absorbido en las actividades de su vida en aquel entonces, no solamente empezó a sentir “un malestar” (su malestar), sino además una irritabilidad que afectaba a quienes a su alrededor se encontraban. Si bien exitoso en su actividad laboral, la cual había considerado el deseo de sus últimos años, había llegado al psicoanálisis con la “sensación de estar muerto”, pues por lo menos su deseo lo estaba.

De la estación de tren al aeropuerto.

Mediante su encuentro con el psicoanálisis, el sujeto había empezado a comprender poco a poco las razones de “su malestar”. Además, de poder ir recordando lentamente ese deseo que se había sofocado a la “distracción” (1)  y al olvido de aquella escena en la estación central.

Esta última, le había ofrecido la posibilidad de vislumbrar un futuro – presente, viéndose a sí mismo en aquella pareja que además de conformar una familia, traía con ellos el significante del saber. La escena no solo había ofrecido al sujeto una manifestación de su inconciente a través de aquel significante familia / saber, sino que le invitaba a actuar en consecuencia con ese deseo que en él habita.

Despertaba así concientemente el querer mudarse a aquel país, y quedaba en su inconciente el deseo de encontrar su “un nuevo amor” encaminado en el saber.  Pasado un tiempo, con un buen trabajo analítico acompañado de valentía, se instaura como una constante en aquel sujeto la pregunta hecha por su analista y por el mismo Lacan: ¿Has actuado conforme al deseo que hay en ti? (Lacan, 1997, pág. 314).

Movido fuertemente por los resultados del análisis y por su deseo, se alistan las maletas para un viaje que “si se realizó” más allá de lo “imposible” que este era para aquel hombre. Años después en Leipzig con quien había iniciado una gran amistad a través de los libros / saber, el sujeto pudo establecer su familia.

Es de recordar además, que como el deseo se mueve constantemente, a su vez implica la necesidad de actuar de nuevo. Por lo tanto, en la actualidad, el sujeto sigue preguntándose así mismo si ha actuado éticamente, es decir, conforme al deseo que en él habita, pues -la hay-si-.
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Notas:
1) En realidad constituye una reacción de un gran número de personas que huyen de aquello con lo que sueñan una vez tienen la posibilidad de realizarlo (Freud, 2001). El sujeto, al haber realizado su primer viaje por mucho tiempo considerado “imposible”, se había encargado inconscientemente de “imposibilitar” y renunciar a aquel nuevo paso que se le ofrecía en su deseo, la mudanza a este otro país.

Bibliografía.

Freud, S. (2001). Sigmund Freud Obras Completas VII. Fragmento de Análisis de un Caso de Histeria (Dora), Tres Ensayos de Teoría Sexual y Otras Obras (1901 – 1905). Amorrortu Editores.

Lacan, J. (1997). The Ethics of Psychoanalysis (1959-1960). The Seminar of Lacan / Book VII. Edited by Jacques-Alain Miller. Norton.